{"id":26227,"date":"2015-01-10T19:57:00","date_gmt":"2015-01-10T17:57:00","guid":{"rendered":"http:\/\/new.instergod.ru\/wie-entsteht-heimat\/"},"modified":"2025-08-07T06:38:13","modified_gmt":"2025-08-07T04:38:13","slug":"wie-entsteht-heimat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instergod.ru\/de\/wie-entsteht-heimat\/","title":{"rendered":"Wie entsteht Heimat?"},"content":{"rendered":"\n

Ruth Bender schreibt in den „Kieler Nachrichten“: „Die K\u00fcnstlerin Gudrun Wassermann setzt in einem zweiten Film ihre ostpreu\u00dfischen Erkundungen fort.“<\/p>\n\n\n\n

Die meisten Ostpreu\u00dfen-Reisenden treibt die Suche nach Vergangenheit gen Osten, auf den Spuren der im Krieg vertriebenen Familie oder der Erinnerung an die eigene Kindheit. Auch Gudrun Wassermann sucht nach Heimat \u2014 aber die 1934 in Insterburg (heute Tschernjachowsk) geborene und in Sch\u00f6nkirchen lebende K\u00fcnstlerin interessiert vor allem die Gegenwart \u2014 und die Geschichten jener, die nach der Vertreibung der Deutschen aus Ru\u00dfland, der Ukraine, Georgien und Kasachstan in die seit 1945 russische Exklave Kaliningrad gekommen sind.<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie Leute kamen ja damals in ein fremdes Land, in eine entleerte Situation\u201c, sagt Gudrun Wassermann, \u201eund ich wollte wissen, wie es den Bewohnern siebzig Jahre danach damit geht, was das f\u00fcr den Ort bedeutet.\u201c In ihrem Film „Kaliningrad \u2014 die Bewohner“ (2011) entwarf sie ein Puzzle unterschiedlichster Befindlichkeiten von tiefer Abneigung gegen das deutsche Erbe Kaliningrads bis zur unbelasteten Aufbruchstimmung. In „Sp\u00e4te Heimat“, der morgen Kiel-Premiere hat, setzt die mit dem Kunstpreis Schleswig-Holstein und dem Gabriele-M\u00fcnter-Preis ausgezeichnete K\u00fcnstlerin ihre Ostpreu\u00dfen-Erkundung fort \u2014 diesmal in ihrer Geburtsstadt Insterburg, angespornt vom Zentrum f\u00fcr Gegenwartskunst in Kaliningrad, das schon f\u00fcr den ersten Film Gespr\u00e4chspartner vermittelt hatte.<\/p>\n\n\n\n

Man sieht bl\u00e4tternde Fassaden, eine leere Stra\u00dfe, wo einmal der Marktplatz war, Lenins vorw\u00e4rtsgewandte Statue, seltsam hybride Architekturen, wo gotische Kirchenfensterb\u00f6gen in eine Industriehalle hineinwachsen \u2014 kein Ort, der sich auf Anhieb erschlie\u00dft.<\/p>\n\n\n\n

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Die Reihenhaussiedlung \u201eBunte Reihe\u201c in Insterburg geh\u00f6rte zu den ersten Projekten des legend\u00e4ren Hans Scharoun, der schon 1918 ein Architekturb\u00fcro in Insterburg er\u00f6ffnet hatte.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aber was die Menschen in Wassermanns Film zu erz\u00e4hlen haben, das klingt oft \u00fcberraschend positiv. Die Reiseleiterin, die irgendwann anfing, die Stadtgeschichte zu studieren und Kindern heute Kreuzrittertum und Kant vermittelt. Der Bibliothekar, der eigentlich Tierarzt war in der Kolchose und nun versucht, das Vergangene vor dem Vergessen zu bewahren. Die Engagierten der Initiative „Dom Zamok“, die sich um den Erhalt alter Bausubstanz bem\u00fchen, darunter ein imposanter Gef\u00e4ngnisbau von Friedrich Schinkel (1832), zwei Burgruinen des Deutschen Ritterordens, ein Rundbau von Schwedler. Erst 2010 wurde die Reihenhaussiedlung \u201eBunte Reihe\u201c wiederentdeckt, eines der ersten Projekte (1920\/24) des Architekten Hans Scharoun. Das Viertel wurde zum Ausgangspunkt f\u00fcr eine Besch\u00e4ftigung mit dem Bauerbe der Stadt, mit initiiert von dem Berliner Architekten Dimitrij Suchin.<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa, im Moment bin ich wohl mehr die Dokumentarin\u201c, sagt Gudrun Wassermann, die nicht nur in der Kieler Kunsthalle und im Opernhaus, sondern bundesweit Projekte realisiert hat. \u201eDer Schwerpunkt hat sich verschoben. Die Filme haben mich sozusagen \u00fcberrascht.\u201c Entstanden aus einer Installation im Zentrum f\u00fcr Gegenwartskunst in Kaliningrad. \u201eAber auch meine Installationen seit den achtziger Jahren sind situativ gedacht, kn\u00fcpfen an den Ort an, an dem ich sie einrichte.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Das Unstimmige, Fragmentarische ist Programm in Wassermanns Kunst. Und so passt es auch, wie sich Gespr\u00e4chssituationen und Stadtansichten weniger verbinden als parallellaufen. Und es passt zu der 40000-Einwohner-Stadt, die die Kaliningrader mit gro\u00dfst\u00e4dtischer Attit\u00fcde ihr Amazonien nennen und deren Bruchst\u00fccke sich kaum zum Gesamtbild f\u00fcgen.<\/p>\n\n\n\n

Anregend anders ist dieser Blick auf das ehemalige Ostpreu\u00dfen. Man sieht, wie sich Menschen einen Ort aneignen, nach Identifikation suchen und wie sie nach Jahrzehnten der bewussten Zerst\u00f6rung aller deutschen Relikte nicht mehr trennen zwischen deutscher und russischer Geschichte.<\/p>\n\n\n\n

Entsteht so Heimat? Auch Wassermanns Blick hat sich \u00fcber die Recherchen ver\u00e4ndert: \u201eMan sieht dieses Land auf einmal positiv und ganz ohne Bedauern.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Morgen, Sonntag, um 11 Uhr, stellt Gudrun Wassermann den Film im Kino in der Pumpe vor.<\/p>\n\n\n\n

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